史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8761

8761.“耶和华从

8761.“耶和华从山上呼唤他说”表天堂里的神性良善与那里的神性真理的合一。这从“呼唤他”和“山”的含义清楚可知。“呼吸他”或“呼唤某人到祂自己这里”当论及神性,是指结合,在此是指合一,因为它论及通过结合合而为一的的神性良善与神性真理;事实上,“呼唤某人到祂自己这里”是指结合,以及同在(参看6047, 6177, 7390, 7451, 7721节)。它之所以是与神性良善的结合,是因为此处经上用的是“耶和华”这个名(关于这个主题,可参看刚才的8760节)。“山”是指天堂里的神性良善,如刚才所述(8758节),在此是指天堂;无论你说“天堂里的神性良善”,还是说“天堂”,意思都一样,因为天堂是从该良善产生的。此处的情形就像从人那里抽象出来的一切属灵品质。当论及这些品质时,具有它们的人就会浮现在脑海中;如同当论及信之真理或仁之良善时,它们所住在其中的教会成员就会浮现在脑海中一样。在天堂尤其如此,因为在那里,与神性真理合一的神性良善是全部中的全部,因而是天堂的生命或灵魂。

属天的奥秘 #1376

1376.我常与灵人

1376.我常与灵人谈论他们对地方和距离所持的观念。我告诉他们说,它们不是真实的,只是看上去似乎是真实的。另一方面,空间和距离无非是他们的思维和情感的状态;这些状态以这种方式在灵人界呈现于视觉,但在天上的天使当中却不是这样,因为他们没有地方或时间的概念,只有状态的概念。然而,执守肉体和世俗观念的灵人却不明白这一点,他们以为真实情况和他们所看到的一模一样。这类灵人很难被引导相信他们并非活在肉身,他们也不愿相信他们是灵人。因此,他们几乎无法被引导相信有什么表象或幻觉,只想活在幻觉中,从而阻止自己去理解并承认尽可能远离幻觉的真理和良善。以下事实被一次又一次地证明给他们,即:地方的变化只是一种表象,也是一种感官幻觉。来世有两种地方的变化:一种是前面(1276节)所提到的,即:所有灵人和天使在大人里面始终保持在自己的位置,这是一种表象;另一种是灵人出现在一个地方,而事实上,他们根本不在那里,这是一种幻觉。

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